NIỆM PHẬT

Niệm Phật có bốn Thần linh,
Thường thường bảo hộ bên mình mộ khan.

Niệm Phật tật bịnh tiêu tan,
Lòng đừng tráo chác mắc vòng gian nan.

Niệm Phật Cực Lạc hân hoan,
Ta Bà khổ não giàu sang mấy hồi.

Niệm Phật muôn việc điều thôi,
Chớ ham siêu niệm luân hồi khốn thay.

Niệm Phật thì phải ân cần,
Thức khuya dậy sớm tay lần hột châu.

Niệm Phật nhớ chữ Bồ đề,
Ơn thâm phải trả nghĩa sâu phải đền.

Niệm Phật thọ mạng tăng long,
Cửu Huyền Thất Tổ đặng về Tây Phương.

Niệm Phật nhớ chữ từ bi,
Gian tham bất bất si si vừa vừa.

Niệm Phật nhiều người không ưa,
Những người có tánh thuở xưa tới giờ.

Niệm Phật sen nở dợi chờ,
Cây nào bông nấy bốn mùa tốt tươi.

Niệm Phật vui thú thảnh thơi,
Buồn sầu giải hết, mặc người cười chê.

Niệm Phật nhớ chữ bằng đầu,
Cửu Huyền Thất Tổ đặng về Tây Phương.

Niệm Phật Phật độ bảo toàn,
Lần tay có Phật sao không chịu dò ?

Niệm Phật chớ khá oán người,
Dầu ai hung ác ta thì thiện tâm.

Niệm Phật nhiều kẻ vô nhân,
Họa tai thì niệm, hết dần lại quên.

Niệm Phật không tốn đồng tiền,
Niệm Phật thoát khỏi những điều bi ai.

Niệm Phật có Phật Như Lai,
Bình an yêu quái ẩn hình trong thân.

Niệm Phật thì phải bỏ tà,
Khỏi nơi tai họa sao dân không dò.

Niệm Phật Phật độ ân cần,
Lâm cơn nguy hiểm có người cứu an.

Niệm Phật đừng có trách than,
Cũng đừng oán giận cừu hờn với ai.

Niệm Phật có Phật vãng lai,
Lâm cơn nạn tám Phật sai cứu mình.

Niệm Phật phải sửa tánh tình,
Ăn ngay ở thẳng chớ tình phan ngang.

Niệm Phật bỏ tính nghinh ngang,
Tu nhơn tích đức Phật sai rước về.

Niệm Phật Phật độ nhiều bề,
Gặp cơn tai họa chớ hề hại thân.

Niệm Phật đừng có kể công,
Dầu lâm tai nạn cũng không lụy mình.

Niệm Phật thì phải chí tình,
Ơn cha nghĩa mẹ giữ gìn cân phân.

Niệm Phật phải giữ Tứ Ân,
Ơn nhà nợ nước xử phân trọn nghì.

Niệm Phật tập tánh từ bi,
Đạo vợ nghĩa chồng chớ có nại nhau.

Niệm Phật hẩm hút cháo rau,
Thương người tàn tật sang giàu đừng ham.

Niệm Phật đừng muốn tiền ngàn,
Xa cừ mã não ai màng làm chi.

Niệm Phật tàn tật đừng khi,
Nữa sau mắc đọa hơn thì người ta.

Niệm Phật bỏ tánh gian tà,
Cũng đừng ham sắc ham hoa làm gì ?

Niệm Phật đừng có sân si,
Thấy người mắc nạn khả đi cứu người.

Niệm Phật đừng có oán cừu,
Đừng đem lòng ác hại người chẳng nên.

Niệm Phật giữ dạ cho bền,
Ơn Thầy nghĩa bạn chớ nên sai lầm.

Niệm Phật Phật hiện vào tâm,
Tam bành lục tặc giục mình đặng đâu.

Niệm Phật bỏ tánh câu mâu,
Thì sau mới đặng một câu thanh nhàn.

Niệm Phật khỏi hết tai nàn,
Nói cho già trẻ đặng tàng căn nguyên.

Niệm Phật Phật độ hiển nhiên,
Gặp cơn bạo loạn đặng yên thân mình.

Niệm Phật phải tưởng Thần linh,
Cũng đừng khinh dễ mà mình lụy thân.

Niệm Phật thương hết thế trần,
Giàu nghèo thì cũng nhân nhân là người.

Niệm Phật khổ hải bằng mười,
Chí công gắng đặng thì mình mới nên.

Niệm Phật giữ dạ cho bền,
Ơn đền nghĩa trả dưới trên thuận hòa.

Niệm Phật Phật chẳng ở xa,
Chí công cầu nguyện Phật mà hiện cho.

Niệm Phật thì đặng ấm no,
Khỏi nơi đói lạnh mà lo nỗi gì ?

Niệm Phật có Phật dắt đi,
Coi non coi núi coi thời Bồng Lai.

Niệm Phật Phật cứu hoài hoài,
Khỏi nơi lao khổ nào ai thấy rày.

Niệm Phật tai họa cũng bay,
Nói cho già trẻ giữ nay mà nhờ.

Già trẻ đừng có nghi ngờ,
Việc đời ngó thấy bây giờ tới đây.

Mấy bài khuyên hết Đông Tây,
Nói cho nam nữ đặng hay cứu mình.

Nếu ai mà chẳng có tin,
Rồi sau mang họa chớ tình trách than.

Huệ Lưu diễn nghĩa mấy hàng,
Cầu cho già trẻ luận bàn tu thân.

Cuộc đời xem thấy hầu gần,
Có buồn thời đọc tai ương khỏi lầm.

Đọc rồi phải niệm ba câu,
Có biên câu niệm khẩn cầu dưới đây.

Nam Mô Năng Cứu Khổ Cứu Nạn Cho Vạn Dân Bá Tánh Bồ Tát Ma Ha Tát.

https://youtu.be/fg-3zMKmrFs

Tỉnh Thế Văn

***

Cuộc trần thế khuyên ai hãy gẫm,
Danh mà chi lợi lắm mà chi.
Bả công danh bọt nước có ra gì,
Mùi phú quí như vần mây tan hiệp.
Sang cho mấy cũng rồi một kiếp,
Giàu đến đâu cũng chỉ một đời.
Cái tuổi xanh theo đuổi kiếp con người,
Thân tứ đại có đâu mà làm chắc.

Kìa sanh tử thấy liền trước mắt,
Đám cô phần đa thị thiếu niên thân.
Cái thân này là cái Giả thân,
Nay còn đó mai đâu chắc được.
Thêm nổi bịnh nổi già thúc phược,
Sống trên đời sống được bao lâu.
Mới mày xanh kế lại bạc đầu,
Rồi lại đến quan khâu một nắm.

Ôi tam thốn khí tại thiên ban dụng,
Nhứt đáng vô thường vạn sự hưu
Muôn việc đều mang lấy tất hơi,
Hơi vừa dứt cuộc đời cũng dứt.
Nào của cải vợ con tài vật,
Nhắm mắt rồi nắm lấy tay không.
Nghĩa tào khang có kẻ chẳng bền lòng,
Đành cải tiết dạ mong chồng khác.

Bỏ con dại mặc đời hành phạt,
Cái cuộc đời nghĩ thật buồn tênh.
Hết mê danh mê lợi mê tình,
Toan mượn thú dà lam phong cảnh.
Gẩm cuộc thế vui gì ham tranh cạnh,
Thêm gây tình vợ vợ với con con.
Thà sớm khuya vui thú nước non,
Chiều lại niệm A Di Đà Phật.

Mong giải thoát tránh xong đường vật chất.
Sổ luân hồi yểm cựu với hành vi,
Ở thế gian nhiều tiếng thị phi.
Về cửa Phật từ bi hỉ xả.
Qua biển khổ mượn thuyền Bát nhã,
Rửa bụi trần mượn nước Ma Ha.
Nguyện sau thoát khỏi chốn Ta Bà,
Về Tịnh độ vui miền Cực Lạc.

Kệ:

Hay dở đâu màng viết ít câu,
Khuyên đời sớm sớm khá hồi đầu.
Tu là cội phúc đừng xao lảng,
Danh lợi giây oan mựa gắng cầu.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Bài Cầu Nguyện

Đầu cuối lại ơn trên Trời Phật,

Lòng từ bi độ Đức Thầy con.

Xác thân không (chẳng) chút hao mòn,

Mình vàng vẫn mạnh, vẫn còn như xưa.

Những tai nạn được đưa qua khỏi,

Các khổ lao phủi hết (đã phủi) chẳng còn.

Mau về dìu dắt chúng con,

Được đi đến chốn vuông tròn vị ngôi.

Khiến đoàn thể hết hồi đổ máu,

Cứu (Khiến) non sông sớm (thấu) đáo quang vinh.

Nay con tỏ (có) chút tâm thành

Cầu trên Trời Phật chứng minh cho lòng.

Thanh Sĩ

** Sâu Duyên Phật **

Sâu duyên Phật khiến kiếp này tu được,
Rán tu đừng bỏ cuộc Nữ Nam ơi!
Tu một đời giải khổ cả muôn đời,
Đã chịu khổ nhiều rồi đừng chịu nữa.
Mau tìm cõi an vui chư Phật ở,
Chớ chìm luôn trong biển khổ trần gian,
Nếu kiếp nầy bến giác chẳng tìm sang,
Thì kiếp tới còn mang nhiều nghiệp báo,
Nay ví có gặp muôn ngàn khảo đảo,
Cũng rán tu chớ ngơ ngáo trong lòng.
Núi to bao đục mãi có ngày thông,
Đạo khó mấy cố công tu sẽ đắc,
Giống sanh tử nếu không đem gieo rắc,
Mầm thế gian không thể mọc được đâu,
Đường vãng sanh Cực Lạc một lòng cầu,
Kiếp thống khổ mau lâu rồi cũng khỏi.
Trên đường Đạo phải tinh thần cứng cỏi,
Chinh phục đời để theo dõi lòng tin.
Chữ Di Đà luôn trấn ở tâm mình,
Như Tam Tạng đi thỉnh kinh thuở trước.

Trích Lá Thơ Đông Kinh - Ngài Thanh Sĩ.

CÕI CỰC-LẠC VỚI PHÁP-MÔN NIỆM PHẬT

Đức Phật xưa có lời phát-thệ,
Chúng-sanh trong cảnh-thế Ta-bà.
Nếu ai trì-niệm Di-Đà,
Lâm-chung Phật rước về mà Tây-Phang.
Cõi Cực-Lạc sen vàng trực sẵn,
Chờ những ai giữ đặng chí bền.
Nằm, ngồi, đi, đứng đừng quên,
Di-Đà luôn niệm được lên Tòa vàng.
Cõi Cực-Lạc muôn-ngàn quý-báu,
Có điện-đền Thất-bảo nguy-nga.
Nếu ai trì-niệm Di-Đà,
Phật liền tiếp rước sang qua cõi Ngài.
Cõi Cực-Lạc Liên-đài rực rỡ,
Đức Thầy luôn nhắc nhở chúng-sanh.
Nếu ai cố chí làm lành,
Trì-tâm Lục-tự vãng-sanh ắt là.
Cõi Cực-Lạc chẳng già chẳng bịnh,
Chẳng tử-sanh lo tính ưu-phiền.
Nếu ai niệm Phật tinh-chuyên,
Lâm chung Phật hiện rước liền đến nơi.
Cõi Cực-Lạc đời đời vui vẻ,
Muốn vật chi tức sẽ hiện ra.
Món ăn thức mặc cũng là,
Tùy theo ý muốn hiện ra đủ đầy.
Cõi Cực-Lạc có cây Thất-bảo,
Có lưới rào, bảy lớp lan can.
Gió đưa tiếng Pháp ngân-vang.
Người nghe thơi-thới lòng càng tiếng tin.
Cõi Cực-Lạc chẳng sinh người nữ,
Bình-đẳng tâm đối xử ôn-hòa.
Nếu ai trì niệm Di-Đà,
Thức-thần về đến ngự tòa Kim-cương.
Cõi Cực-Lạc không lường số tuổi,
Vẫn trường-tồn như Đức Phật-Đà.
Xác thân bằng chất Liên-Hoa,
Ba hai tướng hảo thật là đẹp xinh.
Ai muốn được vãng-sanh về đó,
Thì đức TIN phải có đủ đầy.
Nhất tâm phát NGUYỆN quy Tây,
LÀM LÀNH NIỆM PHẬT, Phật, Thầy rước đi.
Cõi Cực-Lạc Liên-trì đua nở,
Chờ những ai biết trở gót hài.
Di-Đà luôn niệm đừng phai,
Lâm-chung ắt đặng công dày quả cao.
Thần-thức được gá vào sen ấy,
Tùy công-phu tu tập của mình.
Hoa khai sẽ đặng thân hình,
Sắc vàng chói ánh muôn nghìn hào-quang.
Ở thì có cung vàng điện ngọc,
Tắm thì ao Bát-đức tùy nghi.
Muốn sao đều có hiện y,
Thần-thông quý-báu do thì Phật ban.
Cõi Cực-Lạc an-nhàn tự-tại,
Chẳng khổ như cảnh giái Ta-Bà.
Trên thì có Đức Di-Đà,
Dưới chư Bồ-Tát đều là bạn thân.
Người niệm Phật ân-cần nhớ kỹ,
Gần lâm-chung tâm-trí an-nhiên.
Di-Đà sáu chữ nối liền,
Lòng phàm dứt sạch Hoa-liên dựa kề.
Người niệm Phật chán chê cõi tạm,
Lúc lâm-chung chẳng dám luyến trần.
Bấy lâu tạo nghiệp lần khân,
Bây giờ rứt bỏ để gần Lạc-Bang.
Người niệm Phật quyết sang cõi Phật,
Gần lâm-chung nhớ Đức Di-Đà.
Hào-quang Ngài sắp hiện ra,
Rước mình về đó ngự tòa Tây-Thiên.
Người niệm Phật tiền-khiên dứt sạch,
Lúc lâm-chung chẳng trách phiền ai.
Để tâm yên-lặng trong ngoài,
Cháu con quyến-thuộc chẳng rày nhớ chi.
Người niệm Phật trong khi hấp-hối,
Phật hiện về độ rỗi hồn ta.
Cho niên vui niệm Di-Đà,
Chẳng màng đến kẻ khóc la bên ngoài.
Người niệm Phật trần-ai biết rõ,
Nên tâm mình vui bỏ cảnh đời.
Di-Đà niệm mãi chớ lơi,
Để chờ chư Phật rước thời siêu-thăng.
Cõi Cực-Lạc Phật hằng trông đợi,
Có một ai niệm tới danh Ngài.
Hào-quang liền phóng đến ngay,
Rước về Cực-Lạc ngự đài Liên-Hoa.

https://www.youtube.com/watch?v=ne3T8Oma_nI